Die Retro-Bibliothek | Nachschlagewerke zum Ende des 19. Jahrhunderts

Haupt soll nicht umkommen, Luc. 21, 18. Sammelt die übrigen Brocken, daß nichts umkomme, Joh. 6, 12. Umsonst. Aber die vorigen Tage sollen umsonst sein, 4 Mos. 6, 12. Darum ist es umsonst, was ich rede, Hiob 6, 3. Darum hat Hiob umsonst seinen Mund

um und um bin, Hiob 10, 8. Er (der Gottlose) wird arbeiten, und deß nicht genießen, Hiob 20, 13. Wo der HErr nicht das Haus bauet, so arbeiten umsonst, die daran bauen, Ps. 127, 1. Man arbeite, wie man will, so kann man nichts mehr ausrichten

ein anderer nach den fruchtlos verlornen Wochen, umsonst wünscht er dann sein Leben erneuern zu wollen, um es mit größerer Weißheit genießen zu können, die Stunden fliegen an uns mit reißender Eile vorbei. Sinnet nicht auf das Vertreiben der Zeit

633 Gratia - Gratius Faliscus. gur" (Leipz. 1791-1804, 7 Bde.), deren 3 letzte Bände auch u. d. T.: "Braga und Hermode" erschienen. Die Zeitschrift "Odina und Teutona" (Bresl. 1812) wollte nicht recht gedeihen; bessern Fortgang hatte "Iduna

umsonst dienen. Sage an, was soll dein Lohn sein? 1 Mos. 23, 15. S. c. 30, 28. 32. 33. Und er hat mich getäuschet, und nun zehnmal meinen Lohn verändert, id. c. 31, ? f. EZ soll des Tagelöhners Lohn nicht bei dir bleiben bis an den Morgen, 3 Mos. 19

; mitten in dem Taumel verbanden sich der Herzog und G. täglich fester, so daß Karl August ohne den Dichter "nicht mehr schwimmen noch waten" konnte. Umsonst strengte jetzt, wo sie die Gefahr begriff, die ihr drohte, eine Partei am Hof

und verdarb sich trotzdem seine auf dem Nuf der Unabhängigkeit beruhende Stellung, als er sich Juli 1742 zum Grafen von Bath erheben ließ. Umsonst hoffte er ohne Amt die Füdrung be- haupten zu können, umsonst trat er unter Georg III. dem Tory

719 Friedrich (Preußen: F. III.). maßregeln nun doch nichts fruchteten und von den Provinziallandtagen der ostpreußische und der rheinische energisch Erweiterung ihrer Rechte verlangten, endlich eine Anleihe notwendig wurde, entschloß sich F

274 Fett genährt sind. Das Filet z. B. ist auf einer Seite von Fett umgeben und auf der andern Seite vom Nierstück. Es ist eben nicht umsonst so teuer. Andere gute Stücke, die aber weder einen Filetbraten oder ein Rostbeaf ^[richtig: Roastbeef

. 1831-34, 2 Bde.), "Christkatholische Dogmatik" (hrsg. von Achterfeldt, das. 1834-36, 3 Bde.) versuchte H., an dem die kritische Philosophie nicht spurlos vorübergegangen war, eine Erkenntnistheorie aufzubauen, welche so angelegt

Gewaltiger) scherzet nicht mit Strafen und Gefängniß, Sir. 13, 16. Dem Knecht (gehört) sein Brod, Strafe und Arbeit, Sir. 33, 25. Die Obrigleit trägt das Schwert nicht umsonst, sie ist GOtteZ Dienerin, eine Rächerin zur Straf« über den

die Ifraeliten, 2 Kön. 21, 9. Ioram Iuda, 2 Chr. 21, 11. Sein ist, der da irret, und der da verführet, Ziob 12, 16. Laß dich nicht verführen auf ihre Bahn, Svrw. 7, 25. Wer die Frommen verführet auf böfem Wege, der wird in seine Grube fallen, Sprw. 28

. v. 7. Der HErr behüte deinen Ausgang und Eingang von nun an bis in Ewigkeit, ib. v. 8. Wo der HErr nicht die Stadt behütet, so wachet der Wächter umsonst, Ps. 127, 1. Behüte mich vor den frevelhaften Leuten, Ps. 140, 2. HErr, behüte meinen Mund

Hause, Pf. 101, 7. Reichthum und die Fülle wird in ihrem (der Frommen) Haufe sein, Pf. 112, 3. Deine Rechte sind mein Lied in meinem Hause (in meiner pttgrimschasy,Ps. iis, 54. Wo der HErr nicht da? SauZ bauet, so arbeiten umsonst

754 Nachstehen ? Nachtwache. Menschen, es sei Freund oder Feind, die deiner Hülfe bedürfen, mit wirklicher Treue und nnermü-deter Hülfsleistung, so daß wir bei den Liebeserweisen nicht engherzig fragen, wer es ist, sondern ob er nnfter Hülfe

. Daß du die Wurzel nicht trägest, Röm. 11, 18. Die Obrigkeit trägt das Schwert nicht umsonst, Röm. 13, 4. Und wie wir getragen haben das Bild des Irdischen, 1 Cor. 15, 49. Der wird sein Urtheil tragen, Gal. 5, 10. Und sie Schau getragen öffentlich, Col. 2

608 Hütte. außerdem gegen Mhr erinnert wird, daß er dem Cultus nur symbolische Bedeutung gegeben, und das Symbol nicht nach seinem prophetischen Element, in seiner Eigenschaft als Typus erwogen habe. ? Aber außer dieser Deutung hat auch Luther

Salzsäule ? Same. 845 Masse von Brennstoffen, durch vulkanischen Proceß oder durch den Blitz einen Brand herbeizuführen, der nicht nur im Stande war, die Stadt zu verschlingen, sondern auch zur Zerstörung der Oberstäche der Ebene hinreichte

seiner Majestät, man wird ernstlich an GOttes Allwissenheit, Allmacht, Gerechtigkeit n. s. w. erinnert; man weiß es, daß GOtt die Lüge kennt, und muthet ihm doch gleichsam im Geheimen zu, daß er den Meineidigen nicht verrathen, ja sogar seinen

werden, Phil. 4, 6. vergl. Ps. 145, 18. b) Darum sollt ihr nicht sorgen und sagen: Was werden wir essen? ? nach solchem Allen trachten die Heiden lc., Matth. 6, 31. 32. 1) Es ist umsonst, daß ihr früh aufstehet, und hernach lange sitzet

. Wo der HErr nicht die Stadt behütet, so wachet der Wächter umsonst, Ps. 127, 1. n) Deine Wächter rufen laut mit ihrer Stimme und rühmen mit einander, Esa. 52, 8. Esa. 62, 6. Alle ihre Wächter sind blind, sie wissen alle nichts, stumme

892 Sege ? Segnen. strenguug thätig gewesen), Esa. 53, 11. vergl. Esa. 43, 24. Luc. 22, 44. Matth. 27, 46. Nicht nur sein heiliger Leib ist jämmerlich zugerichtet worden, sondern auch seine Seele empfand, da sie göttlichen Trostes beraubt

18 Donner - Ehre. gang habe, Col. 1, 18. Der Glaube ist nicht Jedermanns Ding, 2 Thess. 3, 3. So ermahne ich nun, daß man vor allen Dingen zuerst thue Bitte, 1 Tim. 2, 1. Die Weiber sollen sein treu in allen Dingen, 1 Tim. 3, 11. Der alle

GOttes Willen, Jer. 23, 21. an die will der HErr, ib. v. 30. 31. S. Röm. 10, 15. Wer es nicht umsonst Matth. 10, 8. empfängt, ist verdammt mit seinem Gelde, A.G. 8, 20. Alle, die sich durch casus obliquos eindringen, sind Diebe und Mörder, Joh. 10, 1

ist. Sie trägt das Schwert nicht umsonst, Mm. 13, 4. z. 6. VI) Ein Bild durchdringender Schmerzen, die man im Gemüth fühlt, VII) Christi blutiges Leiden.* Und es wirb ein Schwert durch deine Seele bringen, Luc. 2, 3S. * Errette meine Seele vom

und Sicherheit sein, Esa. 32, 17. Weichet nicht dem Eitlen nach, denn es nützet nicht, i Sam. 12, 21. Es ist umsonst, daß man GOtt dienet; und was nützet es, daß wir sein Gebot halten? Mal. 3, 14. Und was Nutzen hätte der Mensch, wenn er die ganze Welt

auf dem Einzelnen lasten mochte, das Heer, die Beamten, endlich auch das Volk hatten das Bewußtsein, daß ihre Dienste und Opfer nicht umsonst dargebracht wurden, daß der so geschaffene Staat ihnen Ehre, Schutz ihres Rechts und Eigentums verbürge

Glauben an die durch Christi Tod geleistete Genugthuung erlangt werde. Dabei warf Luther am Schlusse die Frage auf, warum doch der Papst, wenn er die Macht habe, von der Pein des Fegefeuers zu befreien, diese Wohlthat nicht allen Gläubigen und umsonst zu

. Oder wie eine unzeitige Geburt verborgen (die Niemnnd zn Ge- sicht bekommt), Hiob 3, 16. Ps. 58, 9. Pred. 6, 3. Und «aber) der Tag des Todes (noch licsser) weder der Tag der Geburt, Pred. 7, 2. Sie sollen nicht umsonst arbeiten, noch unzeitige

der nationale B., welcher internationale Beziehungen meist nur noch durch Vermittelung einzelner Geschäftshäuser weiter pflegte. Diese Entwickelung hatte ihren Grund nicht sowohl in nationalem Bewußtsein oder Bedürfnis als vielmehr in dem Umstand

. Bald wird das produit net als reines Geschenk bezeichnet, welches der Boden seinem Bebauer darreiche, bald aber heißt es wieder, die Erde gebe dem Eigentümer nicht umsonst ein Einkommen, sondern um den Preis von Auslagen, welche in Form von Gebäuden

sie gleich durch das Thrünenthal gehen; so wird ihnen doch ein lTrost-^ Brunnen verschafft wer»en; auch läht es VVtt nicht mangeln, mit großem Zcgen, Negen l^über sie, d. i. evangelische Vliadenverheißungen, ncvlt anderm Trost, Ps. 08, 10

Werners, Th. Körners seine absterbende Neigung für die Bühne lebendig zu erhalten. Die Wunde, die ihm Schillers frühes Scheiden schlug, war noch nicht vernarbt, als die Ereignisse von 1806 in Goethes Leben tief eingriffen. Unter dem Tumult der Plünderung

und Antiochia, langwierige und heftige Streitigkeiten hervor, die vorübergehend in dem Enkyklion des Kaisers Basiliscus (476) zur ausschließlichen Anerkennung der M. führten. Am stärksten waren die M. in Ägypten vertreten. Hier wagte man daher nicht

Bearbeitung zum Volksbuche gemacht hat; nicht nur stammt ein Drittel des Buches von ihm, d. h. aus andern als den von Raspe benutzten Quellen, sondern er hat es auch verstanden, die einzelnen Schwanke als Erlebnisse eines Erzählers so zu vereinigen

bis zu drei Monaten bewilligen. Bisher zeigt das Gesetz nicht viel Enolg. (E. auch Unlauterer Wettbewerb.) Auswanderermission. Die A. ist ein Zweig der Innern Mission (f. d., Bd. 9) und hat zum Zweck die geistige und kirchliche Versorgung

und Genusses willen die Heerde weiden, aber znr Zeit der Noth und Gefahr dieselbe verlassen, schildert Ezechiel c. 34, 1 ff. und Zachanas c. 11, 16. 17. Wenn der ErzHirte von solchen Banchdienern, die sich nicht znr Hürde machen, Ezech. 13, 5. und nur

706 Epistelseite - Epistolae obscurorum virorum. ten einzuwirken, an welchen sie gerichtet ist. Es ist zwar nicht notwendig, daß die Personen, welche Briefe wechseln, fingierte seien oder gar bloße wesenlose Abstraktionen von bestimmten

und nahm, nachdem 1. Aug. 1822 die Trennung B.s vom Mutterlande ausgesprochen worden war, 18. Dez. die ihm angetragene Kaiserwürde an. Inzwischen hatte sich aber auch der republikanische Geist immer weiter verbreitet; umsonst versuchten die Brüder Andrada

oder für Privatgelehrte, die man ehren oder aus praktischen Gründen mit dem akademischen Körper verbinden will und denen man eine ordentliche Professur zu übertragen nicht in der Lage ist. Der H. steht im Range den ordentlichen Professoren gleich, hat aber

. Aber umsonst suchte Ludwig die Verstimmung der Engländer über solche Mißerfolge und die Eifersucht Hollands auf das durch die Union Schottlands und Englands geschaffene Großbritannien zur Anknüpfung

nicht gewachsen und mußte sich der Anmaßung der Aristokratie, welche die königliche Gewalt zur Ohnmacht herabdrückte, fügen. Unter der Mitwirkung seiner Gemahlin Luise Ulrike, der Schwester Friedrichs II. von Preußen, wurden Versuche gemacht, den

Eugen IV. umsonst zu versöhnliche Maßregeln, sah sich aber, da seine Ratschläge nichts fruchteten, veranlaßt, Basel 1438 zu verlassen. Er war hierauf 1439 bei dem vergeblichen Versuch einer Wiedervereinigung der römischen und griechischen Kirche

nicht gekeimt haben. Man darf nie eggen, solange der Boden noch oberflächlich feucht ist; in diesem Fall würden nämlich schädliche Verklebungen stattfinden. Überhaupt ist der Grad der Trockenheit, die das Feld erlangt hat, hinsichtlich des Eggens

und die mit ihnen verbündeten Schweden 1612 mit Lübeck ein förmliches Bündnis. Später unterhandelte Frankreich in gleicher Absicht mit Lübeck, und auch die kaiserliche Politik konnte ihre seit Dänemarks Niederlage inaugurierten Pläne auf die Ostseeherrschaft nicht

Frieden an Savoyen, wurde aber schon 1720 gegen Sardinien ausgetauscht und wieder mit Neapel vereinigt. Sizilien eine bourbonische Sekundogenitur. Jedoch nicht lange blieb das Königreich unter der Herrschaft der österreichischen Habsburger: schon

, mit bedeutenden Kosten verknüpfte Anstrengungen wurden gemacht, um möglichst viel Feinde zu vernichten und, wenn schon dem Fraße von 1890 nicht mehr Einhalt zu thun war, so doch die Fortpflanzung zu hindern und die Kalamität für das nächste Jahr zum

sich die Republik in sich selbst zurück und ließ sich auch nicht durch den österr.-türk. Krieg von 1738 bis 1740 aus dieser Politik der bloßen Erhaltung des Besitzes und der Beschränkung auf den Schutz seiner Handelsinteressen herauslocken; ebenso

auftrat und vom Papst eine Reform forderte, verbot ihm dieser zunächst seine Lehrthätigkeit, und da diese Maßregel sich nicht wirksam genug erwies, ließ er ihn ins Gefängnis werfen und ihm selbst die Nahrung verkürzen. Erst als Clemens VI., früher

in etwas kühlen und feuchten Räumen, Kellern, Souterrains, damit die Fäden geschmeidig bleiben und nicht brechen. Diese ungesunde Arbeit wird gegenwärtig durch Anwendung von Glycerinschlichte, welche das Garn gleichfalls feucht erhält, umgangen. Man